变态传奇私服

眨眼间已经初五了……

a@b.com (admin) — Thu, 29 Jul 2010 20:45:14 +0800

初五了……
眨眼间已经初五了……马上假期就要结束了，究竟能否过了十五回去，还是没有定……真的不行就请假，呵呵……不想回去，不想走，可是不得不走，没办法，路是定好的……我得按部就班的一点一点传奇世界私服的走，慢慢的实现我这五年的计划……呵呵，好快，马上就要走完人生的一半时光了……

昨天师妹请客吃饭，好久没见了，呵呵，回想了以前认识的日子，她去考试找我……真的没有想到，我们也算是一路从初中到大学毕业的……二中，十一中，河大……现在，大家也在为各自的人生而打拼努力……面对人生中的困惑，互相开导对方……

吃饭的时候，短信不断，呵呵，挺不好意传奇世界私服思的……中间，竟然接到了杨的短信，说是要今天聚会……哎……真的不知道怎么拒绝……以前都是全班的聚会，说不去也就不去了，但是这次是高中时期经常一起玩的朋友，感觉不好拒绝……其实，说实话，这么些年没有联系，感情都淡了好多，去和不去都是一样的，都是很没意思的一件事……随着大家慢慢的长大，也都变了，也许都会说那些带着功利性的话了，也许没有以前的那种感情了……我还是喜欢小时候那种大家在一起不会考虑那么多的日子，那种感情才是最好的……一旦感情或者友情沾染上了利益的味道，那么就会臭传奇世界私服不可闻了……我讨厌这种功利性的感情……

算了，不想了，既来之，则安之……

下午去买票，收到杨的短信

a@b.com (admin) — Thu, 29 Jul 2010 20:43:40 +0800

准备启程了……
买到回去北京的票了，热血传奇1.85客户端十五晚上九点多的车，又要离开家，向自己的目标奋斗了……

下午休息的时候，一直做梦，梦到我的论文搞不定，无语了，真的很头痛哈……哎……我只希望靠自己的努力来达成目标……

下午去买票，收到杨的短信，热血传奇1.85客户端说是他们在某个地方等我，呵呵，我跟她说我还得先买票才行，于是让他们先聊着……刚刚买完票，赵电话说她的东西弄不了，于是又一路狂奔回家给她讲怎么弄，搞了半天，还是没有弄好，真的感觉自己很笨……等到出发去找他们的时候，发短信得知人家已经散摊了……无语了……折腾了一下午啥都没干成，东西没有教会别人，朋友也没有见到……算了，那就正好在家好好的吃顿饭吧……没有几天就得离开了，没事多陪陪爸妈还是正事……晚上还吃撑着了，跑到外面消了半天的食……老妈说我在北京不好好的吃饭，回来见到好吃的就是狂吃……呵呵，我哪有她那样说的，其实我在北京过得也不错，就是钱少点而已，不能大手大脚的买东西罢了……

本来昨晚答应赵给她讲东西，可是折腾到最后回到家都快八点半了，真的当时快累傻了……先是回到奶奶家，还没坐下去歇会，就又跑去医院给值班的妹妹送饭，呵呵热血传奇1.85客户端，等到我回到家都七点多了……然后给我下饺子，不停的狂吃，就是为了赶一点时间出来……刚刚从家门出来，朋友就打电话说要我出去找他们……我本来说不去了，如同末路狂奔一样，可是还是回家太晚了……没有陪她一会呢，朋友又电话说开车在楼下等我呢，要我赶紧出去和他们一起玩……最后，还是把她给扔下了……半夜两点多才爬回来……我们这帮人还真有劲儿坐到网吧玩一晚上游戏，都说累了困了明天还有事，可是就超自己早早的回家了……

哎，二十七了，回头看看自己走过的足迹，头痛哈……昨天老妈发狠话了……要我今年得热血传奇1.85客户端完成任务……呵呵，就我这个样子，谁会愿意嫁给我哈……大家都说我挑，难道真的是我挑吗？？无语了……

考研的结果如何我还是如此牵挂

a@b.com (admin) — Wed, 28 Jul 2010 20:48:54 +0800

心血来潮写一篇
看看日期，距上一篇日志竟快一年了。时间过得真快啊！这句话从孔子以来不知被多少人说了多少遍，但当我们真切的感受到时间那么快的流逝，还是忍不住要说一遍。

看看了原来的两篇日志，文中的有些现在读起来让我有些惊讶，我真那么想过吗看来写个博客什么的还是很有好处，记录一下自己的心路历程，不啥若干年后真得记不清自己想过什么，做过什么。并且我发现有些已经想明白的问题，自己竟忘了，折磨了自己好久，又按原路想来，也怪费时费力的，想不通时看看以前的日志倒也挺好，希望自己能养成写日志的习惯吧，虽然我已N多次有这样的想法，奈何自己太赖，总是不能坚持呢，希望这次能坚持下去

近日和天涯的兰皮ABC同学讨论起了价值观问题，考研把我折磨的疲惫不堪，价值十分混乱，一日和张重聊天，发现他也有这样的问题，那天晚上却正巧看到兰皮ABC的《价值的门徒》一文，带来我很多启示，对他非常佩服，当然他的有些观点我也不敢苟同，与人讨论哲学问题实是人生一极大乐事

考研的结果如何我还是如此牵挂，那天一同学说听说河北的成绩出来了，我的心都快跳出来了！但愿能考个好成绩，顺利考上研究生，万一考不上，也希望自己能乐观面对吧！

又看了看梁启超先生的《学问之趣味》，梁先生真是有才，把这篇文章写得那么有趣！受他启发，我打算继续发展对心理学的兴趣，也想学学诗。梁先生那么强调趣味，是不是也感觉到人生价值的不可寻了？

你也许会说，像我们这类读书人

a@b.com (admin) — Wed, 28 Jul 2010 20:45:20 +0800

幸福是可能的吗
前面我们已经对不幸福的人作了充分的讨论，现在我们开始讨论有关幸福的人这一饶有趣味的话题。从我的一些朋友的言论和著作中，我几乎就要得出下面的结论了：幸福，在现代世界，已经是不可能的了。然而，通过反思，到外国旅行以及和我的花匠聊天，我发现这种观点被驱散得无影无踪了。在前面的章节中，我已论述了我的那些朋友的不幸；在本章，我想考察一下在我的一生中所遇到的那些幸福的人。
　　幸福有两种，当然，这中间还有许多层次。我说的这两类，也可以被称作现实的和幻想的，或肉体的和精神的，或情感的和理智的。当然，在这些不同的名称中选择一种恰当的名称，这主要视论点而定，在这儿，我不打算证明任何论点，而仅仅打算去描述。也许描述这两种幸福的差异的最简单方法是：一类幸福是对所有的人都敞开胸怀，另一类幸福则对能读会写的人情有独钟。当我还是个小孩子时，我认识一个掘井工，在他身上充满了幸福。他身材极为高大，肌肉极为发达，但是既不会读又不会写。当他在1885年得到一张国会选票时，他才有生以来第一次知道有这么一个机构存在，他的幸福并不来自于知识，也不是基于对自然法则、物种完善、公共设施公有权。安息日会的最终胜利，或知识分子认为的人生乐趣所必不可少的任何信条，而只是基于躯体的活力，足够的劳作和对石块这类并非难以逾越的障碍的征服。我那位花匠的幸福也是与他同种类型的，他一年四季与野兔作战，他说起这些小动物，就像伦敦警察厅提起布尔什维克分子一样；他认为它们行事诡秘，诡计多端，凶恶残忍，只有同样的精明伶俐的对手才能和它们作一较量。正像那些聚集在凡尔哈拉大厅里的英雄4门，他们每天都在追捕一头野猪，这头野猪每天晚上被他们杀死，可是第二天早上又奇怪地复生了。我的花匠也能捕杀其死敌，而并不担忧第二天那死故重新复生。那花匠虽然已经有70多岁的年纪了，可地从不停息，为了干活，他还得每天骑车跑上16英里的山路，但欢乐之泉是取用不尽的，那源头恰恰来自“那些兔意子们”。
　　你也许会说，像我们这类读书人，是体验不到这种单纯的快乐的；如果我们对兔子这般小的动物发动战争，我们能从中体味出什么快乐来呢？在我看来，这种观点实在肤浅。一头兔子要比黄热病杆菌大得多，但一个拥有知识的人尚且能够从与后者的搏斗中得到快乐。从情感的内容这一方面说，那些受过最高教育的人的快乐，与我的花匠的体验到的快乐并无不同；教育造成的差异仅仅是快乐的形式不同而已。成功的快乐需要困难跟随，即使在最后这种困难得以克服，但它必须使得成功在开始时没有把握。这也许就是别对自己的能力估计过高乃是幸福的源泉之一的原因了。那种自我评价偏低的人不断地为自己的成功感到惊奇，反之，那种自我评价过高的人则往往为自己的失败感到惊奇。前一种惊奇是令人高兴的，后一种则令人沮丧。因而明智的做法是既不无端地自负，也不自卑，得连进取。动都没了。
　　在那些受过更高级的教育的社会成员当中，现在最幸福的要数科学家了。他们中间许多最杰出的人在情感上是纯朴的，他们能够从自己的工作中获得一种满足，这种满足是如此深刻，以至于吃饭、结婚对他们来说都是乐不可言的了，艺术家们和文人学士将其婚姻生活中的愁眉苦脸当成是礼仪上的需要，而科学家则往往能充分地享受这古老的天伦之乐，其原因在于，他们智力中的较高部分完全被自己的工作所占用，而不允许侵入到自己无能从事的领域，在他们的工作中，他们感到幸福，因为在如今的时代科学发展迅速，力大无比；因为这一工作的重要性既不被他们自己也不被外人所怀疑。因此，他们没有必要拥有复杂的情感，因为简朴的情感已经遇不到阻力了。复杂的情感象河水上的泡沫；平缓流动的河水遇上障碍便产生泡沫。只要生机勃勃的水流没有受阻，那么它便不会泛起小小的浪花，粗心的人则往往对其蕴藏的力量视而不见了。
　　在科学家的生活中，幸福的全部条件都得到了实现。他有一种能充分展示自己的能力的活动，他获得的成就，不管是对他自己来说，还是对那些甚至有时并不理解他们的普通大众来说，都是很重要的。在这一点上，他比艺术家幸运。当公众不能理解一幅画或一首诗歌时，他们的结论往往是：这是一幅糟糕的画或这是一首糟糕的诗。当他们不能理解相对论时，他们都下结论说（这倒在理），他们受的教育不够。结果便是：爱因斯坦受到景仰，而画家却在阁楼中饥肠键限，爱因斯坦是幸福的，而画家则是不幸福的。以一贯的我行我素来对抗公众的怀疑态度，在这种生活中，很少有人是真正幸福的，除非他们能自己关在一个排外的小圈子内，忘记外面的冷漠世界。而科学家，由于除了同事，其他的人都器重自己，因而不需要小圈子。相反，艺术家则处于要么选择被人鄙视，要么做卑鄙无赖的人的痛苦不堪的处境之中。如果这位艺术家具有惊人的才华，那么他必定会招致非此即彼的厄运：如果他施展了自己的才华，结局便是前者；如果他深藏不露，结局便是后者。当然事情并非永远如此。曾经有过这样的一个时期，那时优秀的艺术家们，甚至在他们年纪尚轻时，便为人们所尊重。于勒二世①虽说可能对米开朗基罗是不公平的，但他从不贬低米开朗基罗的绘画才能。现代的百万富翁，他可以给才华耗尽的老艺术家万贯钱财，但他绝不会认为，艺术家所从事的活动，与他的一样重要，也许这些情况与下述事实有关，即：一般而论，艺术家比科学家更不幸福些。
　　我认为，必须承认以下事实：在西方国家，许多知识阶层中的年轻人，由于发现没有合适的职业适合自己的才能，从而越来越感到不幸，然而，这种情况并不见于东方国家。现在，世界其它地方的年轻人大概都不如苏联的知识青年们那么幸福，苏联的年轻人要去建立一个崭新的世界，因而相应地具有一种热诚的信仰，老年人有的被处死了，有的被饿死了，有的被放逐了，有的被清除了，这样，他们便不能强迫年轻人在要么行凶为恶，要么无所事事之间作出唯一的选择，就象在所有的西方国家里一样。对有教养的西方人来说，苏联青年的信仰也许是无情的，可是对于信仰，他们除此之外还能提出什么异议呢？这些青年人确实在建立一个崭新的世界，一个符合人们意愿的世界，这世界一旦建成，它几乎毫无疑问将使普通的苏联人比起革命前来要幸福得多。这一世界，也许并不适合于有文化的西方知识分子居住，但他们也并不非得去那里生活才行。因而，无论从哪一个实际的角度来判断，苏联青年的信仰是持之有据的，除了基于理论的种什批评之外，对这一信仰进行的谴责——说它是非人道主义的——实在是毫无道理。
　　在印度、中国和日本，外部的政治环境扰乱了青年知识分子的幸福，但不存在像西方国家那样的内部障碍。许多活动对于年轻人来说是极为重要的，如果这种活动能够取得成功，那么青年人便会感到幸福。他们觉得自己在国家以及民族生活中具有举足轻重的作用，他们有着日思夜盼的目标——虽说这种目标的实现面临着重重困难，但并不是无法实现的；而西方受过高等教育的年轻人，在日常生活中，常表现出玩世不恭的态度，这种态度乃是安逸和软弱的揉合物，软弱使人感到一切忙碌劳作都是不值得的，安逸则使这一痛苦的感受变得可以容忍。在整个东方；大学生们能希望对公众舆论有很大的影响，而这在西方都是不可能的。不过，东方大学生发财的机会比西方大学生要少得多。正因为既不软弱又不安逸，他才成为一个改革家或革命者，而不是一个玩世不恭的人，改革家或革命者的幸福有赖于公共事业，哪怕在面临死神的时候，他或许比那些玩世不恭的人享受的幸福还多，还实在。我记得有一个年轻的中国人，他来我校作客，并打算回去在反动势力的区域内建立一所与我校相似的学校。虽然这样做的结果也许会是他的脑袋落地，但他是那般平静和幸福，以至于我也不得不暗自称羡。
　　然而，我并不是主张，只有这些平凡的幸福才是可能的。实际上，只有少数人才能拥有它们，因为它们需要一种极不寻常的能力和广博的兴趣。并不是只有杰出的科学家才能从自己的工作中获得乐趣，也并不是只有大政治家才能从其鼓吹的事业中获得愉悦。工作的乐趣对所有具备特殊才能的人都是敞开的，只要他能够从自己的技能的适用中获得满足，而不是要求全世界的赞誉就行。我曾经认识一位少年时双腿便残废的男子，在后来的漫长岁月里，他非常宁静、幸福。他之所以会有这么幸福，是因为他创作了一部长达五卷的关于玫瑰花枯萎病的专著。在我眼里，他是这方面的第一流专家。我无缘结识一大批贝壳学家，但是从认识他们的人那儿，我知道研究贝壳确实给那些乐此不疲的人带来了幸福。我还认识一位世界上最优秀的排字工，他是所有那些有志于创新字体的人的榜样。但是，那些有声望的人对他的尊重所给予他的快乐，远不及他运用自己的技巧时获得的真正的快乐——这一快乐与优秀的舞蹈家从跳舞之中获得的快乐大体相当。我也认识另外一些排字能手，他们能排数学字体，景教手稿，楔形文字，或任何冷僻和困难的文稿。我并没有去专门研究和考察这些人的私生活是否幸福，但我相信，在工作时间里，他们建设性的本能是得到了充分的满足的。
　　人们习惯于认为，在我们的机器时代，技术性工作所提供的快乐比过去的手工时代更少了。我根本不相信这是真的。确实，今天，技术工人从事着与吸引着中世纪行会的活动迎然不同的工作，但是在机器经济中，他仍然具有举足轻重、不可或缺的地位。那些制造科学仪器和精密机器的人，那些设计师，那些飞机工程师，司机以及其他许多人，从事的仍然是一种几乎可以让技能得到无限发展的职业。就我以往的观察，在相对落后的地区，农业工人和农民并不如汽车或火车司机幸福，在自己土地上耕作的农民，时而犁地，时而播种，时而收获，这种工作确实丰富多彩，但这得看老天爷的险色行事，而且这些农民也确信这一点。但是，对于制造现代机械的人来说，他能意识到自己的力量，他能感到人类是自然的主人，而不是奴隶。当然，对于那些仅仅看管机器的人来说，这种工作是极端乏味的，因为他们机械地重复着同样的操作，很少有变化。而且工作越乏味，他们就越有可能让机器来操纵。机器生产的最终目的——我们的确远未达到这一阶段——在于建成这样一种体制：机器从事一切乏味的工作，人类则从事变化多端和创造性的工作。在这样的世界上，比起农业时代来说，工作将变得不再乏味，不再令人压抑。在开始从事农业的时候，人类便习惯于枯燥无味的生活，以便摆脱饥饿的威胁。当人们依靠狩猎能获得食物的时候，工作便成了一种乐趣。关于这一点，人们不难从富人们仍以这些祖先的职业为乐事的现象中找到证明。但是，自从引入了农业生产方式以后，人类便进入了毫无生趣，忧郁沉闷和疯狂愚蠢的漫长时期，直到今天，我们才凭借机器的有益的操作得到了解放，感伤主义者当然可以大谈什么与泥土的亲密关系，哈代笔下的世故农民的老辣智慧等，但是每个乡村青年的愿望之一，便是要摆脱甘心忍受风雨旱涝的奴役、寂寞长夜的境地。他们到城里找活干，因为工厂和电影院里的气氛是实在的，亲切的。一般人的幸福的基本成分，包含着友谊与合作，人们能从工业中，而不是农业中更多地得到它们。
　　对于大多数的人来说，对事业信仰是幸福的源泉之一。我并不仅仅只考虑革命家，社会主义者，民族主义者，以及其他的受压迫国家中的诸如此类的人，我还考虑到了许多更为卑微的信仰。我认识的那些相信英格兰是十个失传部落的后裔的人，几乎总是幸福的，而那些相信英格兰只是埃弗雷姆和马纳塞部落①的人，也会感到同样地幸福。可是，我并不希望读者对此产生信仰，因为我不会去鼓吹任何对于我来说是基于虚假信仰之上的幸福，出于同样原因，我也不会去怂恿读者相信，人应该仅仅依靠喜好生活，虽然在我看来，这一信仰总能给人带来美满的幸福，但是要想发现一些并不是异想天开的事情也是容易的，并且那些对此事真正感兴趣的人们，则在闲暇时光也拥有了一种满足，立足以排解人生空虚的感受。
　　与献身平凡事业相近的是沉溺于某一爱好，在活着的最杰出的的数学家当中，有一位将他的时间平均分为两部分，一部分用于数学，一部分致力于集邮。我想当他在前一部分中没有取得进展时，后一部分也许就能够起到一种安慰作用。当然，证明数学理论中的命题的困难，并不是集邮能够解决的，邮票也不是能被收集的唯一物品，试想，古老的瓷器，鼻烟盒，罗马硬币，箭簇以及石器所展示的境界，该使你多么欣喜若狂，心旷神信？但是，我们当中的许多人都对这些纯朴的平凡的快乐不置可否。虽然在小时候体验过它们，但后来出于某种原因，我们都认为它们与人的成熟不相干，这实在是大错特错。我认为，任何对他人不造成危害的幸福和快乐都应得到珍惜。就我而言，我收集河流：我从顺伏尔加河而下中，从逆扬子江而上中获得快乐，并且一直为没有见过亚马逊河和奥里诺科河②而遗憾万分。这些情感是极为纯朴的，但是我并不为这些感情而羞怯惭愧。让我们再看一下棒球迷的亢奋的快乐吧。这些棒球迷们热情而又贪婪地的眼光注视着手中的报纸，电台正在转播那扣人心弦的场面。我认识一位美国第一流的文学家，他的作品以前给我的印象是极端忧郁的，但是自从我们见过第一次面后，结果就不一样了，记得当时电台正在报道一场生死攸关的棒球赛的结局，这位文学家忘了我，忘了文学，忘了世俗生活中的一切烦恼，他高兴得狂叫起来，因为他所钟爱的球队赢得了胜利。从此以后，我在读他的作品的时候，从书中人物的不幸中再也感受不到那种压抑的感觉了。
　　然而，狂热和爱好，在许多情况下，也许是绝大多数的情况下，都不是根本的幸福之源，而只是对现实的逃避，只是对某些极端痛苦的、难以面对的时刻的忘却。根本的幸福最有赖于对人和物的友善的关怀。
　　对人的友善的关怀是情感的一种形式，但不是那种贪婪的、掠夺的和非得有回报的形式。后者极有可能是不幸的源泉。能够带来幸福的那种形式是：喜爱观察人们，并从其独特的个性中发现乐趣，而不是希望获得控制他们的权力或者使他们对自己极端崇拜。如果一个人抱着这种态度对待他人，那么他便找到了幸福之源，并且成了别人友爱的对象；他与别人的关系，无论密切还是疏远，都会给他的兴趣和感情带来满足；他不会由于别人的忘恩负义而郁郁寡欢，因为他本来就不图回报，也将很少得到这种回报。在另一个人心里感到怒不可遏。暴跳如雷的特性，在他那儿，反而成了乐趣的来源，他平心静气地对待这些特性。别人苦苦奋斗才能获得的成就，在他则是举手之劳，不费吹灰之力。他幸福，所以他将是个愉快的伙伴，而这反过来又给他自己增添了许多幸福。但是，这一切必须出自内心，源自诚意，它绝不能产生了源自责任感的自我牺．牲的想法。在工作中，它却是糟糕的；人们只希望彼此喜欢，而不想忍耐、顺从。自然而然地、不耗心计地喜欢很多人，也许就是个人幸福的最大源泉。
　　在前面一段文章中，我还谈到了所谓的对物的友善的关怀。这一说法也许听起来有点勉强；也许应当说对物的友善感是不可能的。尽管如此，在地质学家对石块和考古学家对遗址所具有的兴趣中，还是存在着与友善类似的东西的，这兴趣也应当成为我们对待个人和社会的态度的一个因素，人们不可能对敌对的而不是友善的事物感兴趣。一个人因为讨厌蜘蛛，为了住到它们较少光顾的地方，也许会收集有关蜘蛛习性的资料。但是这种兴趣决不会产生像地质学家从石块中获得的那种快乐，虽然对无生命的东西所表现出来的兴趣，不如对待自己的同胞的友善态度在日常幸福的成份中那么有价值，但是它仍然是很重要的。世界广差无垠，而我们自身的力量却是有限的，如果我们把所有的幸福都局限于自身之内，那么不向生活索取更多的东西就是很困难的，而贪求的结果，一定会使你连应该得到的那一份也落空。一个人，如果能凭藉一些真正的兴趣，例如曲伦特会议①或星辰史等，而忘却自己的烦恼，那么当他漫步回到一个无关个人的世界时，一定会发现自己觅得了平衡与宁静，使他能用最好的方法去对付自己的烦恼，同时得到真正的、哪怕是短暂的幸福。
　　幸福的秘诀在干：使你的兴趣尽量广泛，使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善，而不是敌视。
　　这里我对幸福的种种可能性作了初步的探讨，以下章节将作进一步的讨论，并对如何摆脱忧郁的心清提出一些建议。

想起认识的人，想起经历

a@b.com (admin) — Tue, 27 Jul 2010 20:21:21 +0800

友情伤人也伤心
夜深了，无法入睡，细想一路走来，想起认识的人，想起经历的事，一生之中总会失去了很多不该失去的友情，这可能就是冥冥之中注定的结局吧！于其受累，不如潇洒一点。友情既然已经走了，就不要再去纠缠，来的时候我们已经投入过，走的时候就干脆点，已经说再见，就不要再苦苦挽留，彼此继续一厢情愿的付出只会成为对方的烦恼，继续无休止的感恩只会变做对方的心债，为友情留一分空间和自由，为自己留一点自尊和余地，微笑着说再见吧！或许，友情会重新回到身边，可是，那又如何呢，回头的友情就是仿佛有了裂缝的古董，再怎么修补也有缺憾，曾经的完美一旦打破，就再也无法修复。其实人与人交往的方式有很多种，不做朋友也可以相处得很好，就如爱情不一定要拥有才是完美，有些友情只适合深深藏在心中，说出来就是错，有些人只适合远远的看着，走近了，就会失去，如果心里还当他（她）是朋友，就什么也不要对他（她）说，什么也不要做，把所有的关心和牵挂沉封，把所有的快乐和回忆细细的收藏。我们活在这个世界上，很多事情是在经历过才学会懂得的。友情在得到和失去的过程中我们才一点点的看清自己及对方，才明白原来生活其实有时候不需要这么多所谓的执着，不做朋友，可能我们活得更轻松快乐。

友情虽然美丽，却不是生活的全部。如何让自己好好的生活才最重要。将快乐埋藏在心底，留下彼此最美好的回忆才是完美的结局。

国庆到了，好开心啊！

a@b.com (admin) — Tue, 27 Jul 2010 20:18:19 +0800

双节快乐
国庆

国庆到了，好开心啊！唯一可惜的一点就是这个国庆只有我和妈妈过，我和妈妈让爸爸回老家去看爷爷奶奶了，爸爸工作好忙哦，不回去会没有时间再去的，每天各城市跑着开会的就是我爸（略微有一点夸张）！明天要给爷爷奶奶打个电话，虽然和少见，可毕竟是一家人嘛，所谓血浓于水！每年回去都宠着我，看着亲人慢慢变老，越来越心疼，所以，不管怎样，一定要快乐的生活着！

明天早上又阅兵式，可怜的妈妈要加班（我妈妈是伟大的会计，每月一号好忙呢）！

这次我们学校简直就是破天荒，奇迹般的给我们放八天假（八成是因为猪流感），光卷子就33张，没办法，谁让咱初三了，我常对爸妈说我自身拥有的不多，但凡是有的就一定会珍惜，所以我一定不能放弃，做一件事有好多好多种选择，就是不能选择放弃（不要想极端）！这也是本人的一大优点，其他的不会，一旦下定决心就会坚持。

今年是中国的生日，风风雨雨这么多年走过来了，我也一定可以，快乐的走下去,和我最最爱的家人，最最爱的朋友！

过节了，我又一次的看见姥姥掉下了泪，看得我心疼，强忍着不让自己的眼泪流下来，姥爷真的离开了，我坚强了，长大了，接受现实了，勇敢面对了……

姥爷，天堂的您还好吗，节日快乐，虽然您说话不算数，丢下敬婧一个热播自己先离开了，可是我依旧坚守我们之间的约定，您也一定要快乐，不管是人间还是天堂，您永远是我的姥爷，我永远是您眼里长不大的小敬婧，我永远都不会忘记一个人，一个慈祥的老人，一个爱我的，心疼我的，带我带的很不容易的老人，姥爷，您听得见吗，您一定一定要快乐！

国庆快乐！中秋快乐！

幸福是什么？感悟幸福

a@b.com (admin) — Mon, 26 Jul 2010 20:58:48 +0800

                                      　　芸芸众生，除了在夜幕之中消磨一点岁月以外，大多数都是在挣扎、在拼杀，即使没有真正的实践于心中的无穷的欲念，也在白天的阳光或夜晚的阴暗中不断的焦躁于自己可能实现或者根本不可能实现的梦想。于是大家都始终在忙碌着，在焦虑着，在忧郁着，在苦闷着，在愤恨着，甚至在诅咒这个原本慷慨的世界对自己是何其的不公和偏颇。　
    俗话说：人往高处走，水往低处流。正常的生命无一例外的都在渴望幸福和安宁。但是，幸福本身既不是财富，也不是地位，更不是名誉。幸福只是一种心态，安宁的心、祥和的心才可以拥有她。幸福只是一种感受，博大的心、卓越的心才能够享受她。如果我们一直被各种各样的纠缠不清的欲念所迷惑，如果我们一直在自己或者别人为生命设置的贪念里徘徊，如果我们明明守侯着幸福却偏偏又不能体会到她的存在，那么我们就注定要与幸福一次又一次地擦肩错过。
    有一对老迈的夫妇，无儿无女，仅仅靠着在路边开了一家小小的酒店，挣取为数不多的一点收入勉强维持着生计，处境十分艰难凄凉。神仙吕洞宾去西天参加王母娘娘的蟠桃盛宴，从此经过，见老夫妇非常可怜，动了恻隐之心，便施展法术，将小酒店后面的石壁点凿出一眼酒泉。那泉眼里流淌的全是来自天上的琼浆玉液，特别醇香浓郁。小酒店的生意从此兴隆起来，声名鹊起，很多远方的客人也慕名前来沽酒品尝。老年夫妇的生活大为改观。不久后，吕洞宾沿途返回，变化成凡人模样，故意去接触那对老年夫妻。当听说酒店里出售的美酒是石洞里自然流出而并非人工酿造时，啧啧称羡，问老夫妇感觉好还是不好。谁知道那对老迈的夫妻并不是感激零涕，而是说：“好虽然是好了，可惜没有酒糟。倘若有酒糟的话，我们就可以利用酒糟再喂养一些生猪和耕牛，那日子就更加好过了……”吕洞宾嘻嘻一笑，收了法术，飘然而去。那石壁上的酒泉消失了，只留下几句话镌刻在上面：“天高不算高，人心才最高；清水变美酒，还嫌酒无糟。”老迈的夫妻失去了生活来源，很快就贫病交加，在绝望之中死去。贪念的误人，是何等的深重啊？
　　无独有偶，西方也有一个故事，讲述的是对待幸福和生活的认识态度。有一个总统，到海边去度假，发现一位须发尽雪的长者，总是静静的坐在海岸边垂钓，每次都只要钓到两条鱼，便心满意得的哼着小调回去了。日复一日，从不更改。总统观察很久以后，深感诧异，就上前询问长者：“老先生，您为什么每一次都只钓两条鱼呢？没有鱼可以钓吗？”长者说：“苍茫大海，万千生灵，怎么会没有鱼钓呢？我不想钓多。只要两条就足够了。一条自己烤熟了吃掉，另一条拿去换酒喝。”总统大笑：“你太傻了。钓多了肯定很好呀。你钓到很多鱼以后，就可以拿到市场上去出售，就可以换到很多的钱……”长者微笑说：“我要很多钱有什么用呢？”总统不无得意的说：“你有了钱，就可以开工厂，成为亿万富翁，甚至如我一样当上总统，到这海岸边来度假，享受这里温柔的海滩、明媚的阳光、秀丽的风景……”长者呵呵大笑，道：“我一直在这里享受着你一年之中、甚至你一生之中只能享受到一次，你耗尽几乎毕生的精力才能享受的一切。你竟然要我放弃已经得到的一切，拼死拼活的去奋斗，等到自己累得快趴下了再回来享受这些？我才不会这么笨蛋呢。”总统瞠目结舌……
　　幸福在那里？
　　幸福不在无休无止的倾扎之中，也不在无穷无尽的欲念之内，还不在焦头烂额的策划箱底，更不在成败得失的束缚框里。幸福来源于对生命、对社会、对世界的感悟，来源于对苦难、对挫折、对失落的认识对比，来源于生命自我灵魂深处的宁静与从容。
　　幸福，只在觉悟着的心里。

痛彻心扉的爱情是真的

a@b.com (admin) — Mon, 26 Jul 2010 20:56:25 +0800

命运的束缚

痛彻心扉的爱情是真的，

只有幸福是假的，

那曾经以为得花好月圆

也是镜花水月

爱情只是宿命摆下的一个局，

一个人以为得刻骨铭心，别人早已经忘得一干二净了。

最悲哀的分手时无声无息的分手

我微笑着，冷漠的看着身边的每一个人，

那是一种揭底的微笑。

两种极端的交点，

我已忘了怎样去哭。

为什么人的一生就有那么多不平凡

其实，每天都是一样的日出日落

可为什么发生的格式总是让人出乎意料

每天看着过往的行人

他们都是为自己的理想奔波。

而我，却怎么是一个没有理想的空壳呢？

人类就像是浩瀚的宇宙中的蚂蚁。

因为蚂蚁的存在很渺小

都不会那么容易被发现。

也很脆弱所以自己受伤了别人都看不到也体会不到。

自己的伤和痛还是只有自己清楚和明白

也知道怎么是该做的和不该做的。

也不会笨到独自一个人去吃掉一头大象

一切的一切在宇宙中都是微不足道的

本以为什么都装着无所谓就可以游戏人间。

但是还是摆脱不了感情的纠结，

本以为什么都知道什么都了解。

可是还是做不到，

难道真的要在感情的十字路口选择一条属于自己的道路吗？

还是继续逃避和徘徊。

也许人生就是如此吧。每一种经历都是一种磨练，

那样才能真正的成长起来，

醉酒后方知酒浓也许就是这个道理吧，

也许明天一切都会变，

但是只有性福才是不变的定律

超级郁闷的事情记录一下

a@b.com (admin) — Sun, 25 Jul 2010 18:27:49 +0800

今年初，老公在柜员机上取款，忘记把卡取走，所以重新去补办了一张卡，因为是工资卡，所以一定要补，而且一定要是建设银行的

之后，老公卡补好了，

因为之前丢掉的那张卡的卡号后三位是811，正好是我的生日（所以说缘分天注定啊），所以补好的卡之后，我也问了一下他的后三位是什么数字，结果他告诉我 273 我那个郁闷啊，什么卡啊这是。

让他销掉重新办，他说我胡思乱想，他不去补，我也没办法啊。

今天，公司工作需要，叫我去办卡，本来是总经理曲办的，无奈她没空，又不能代办，所以只能拿着我的身份证去办了。

先办了个中国银行的

又到建行办了一个，

看到柜员拿了那个准备给我的卡，我跟她商量能不能换一张，他说这个是不能换的，我那个郁闷啊。

这卡的号码是 **** **** **** 0032 734

别提了。

当时就想明天再来办的，后来一想这卡也就用几个月吧，反正不是我自己用，就这么招吧。

不过还是很郁闷的。

到此结束

无情世界梦幻人生

a@b.com (admin) — Sun, 25 Jul 2010 18:25:02 +0800

上午无意中浏览网页时看到了两段车祸视频，原以为只是新闻播报，还以为会有马赛克遮挡一些残忍的画面，谁料，直白的车祸就是那样血淋淋地出现在屏幕上，让毫无思想准备的我一阵头晕目眩，午饭也因此而搁浅。呆坐在椅子上，我在想，这是一个怎样的世界，很疯狂，很悲惨。

人类残害生灵的孽，常作常新：会有有高跟鞋踩碎小猫的脑壳；会有刚满两个月大的幼犬被人活生生剪去尾巴和生殖器，扔在楼道里；会有8只珍惜大猩猩在野生动物保护区被莫名枪杀……这些动物要的仅仅是活着，和人类一起感受这个世界而已，并没有威胁到任何人。他们得罪谁了呀，让万物之灵的人下此毒手？？

还有些灭绝人性的人，肆无忌惮地践踏亲情：儿子为了骗取保险赔偿金，杀害八旬老母；会有母亲把亲生幼子浇上汽油活活烧死？!还有三个儿子为了争遗产，任凭母亲的尸体腐烂发臭而不顾；会有老公公跟儿媳妇结婚的闹剧；我们下面的天长市就发生过儿子因怀疑父亲和自己女友有染，把亲生父亲乱刀砍死的事情……

亲情尚且能被那些无情无义的败类践踏到体无完肤，而爱情呢？以爱情的名义，又发生过多少人间悲剧啊。骗财骗色的诈骗犯就不说了，那就是彻头彻尾的刑事犯罪。那么，还有一个男人骗了几个女人跟其结婚生子的事情；有女人为了和情夫结婚，能独占丈夫的血汗钱，继而去法院宣告丈夫死亡；我家对面楼就发生过一起刑事案件，妻子无法忍受丈夫长期的虐待，最终对花心而狠毒的男人举起了菜刀，天未亮时，女人抱着三岁的孩子去了公安局自首。至今，我每次看到他家的窗户，都无法想象，那个夜晚她抱着孩子去自首时那一路的血泪辛酸是怎样的心情。

不断地听到、看到，夫妻一方瘫痪或重病后，另一方坚决要求离婚，不再尽扶养义务。这让我想到了在西式婚礼上的誓词：无论风雨、贫穷、富贵、疾病，都愿意相伴一生。现实中，竟是绝少有人坚持的。至少，我现在就可以肯定我的丈夫不会陪着我，而之前我最最最最亲信不移的那个男人，早已在我还没有“贫穷疾病”时，就已经“心有旁骛”了。

《人间》、《真实经历》等一些社会新闻类节目中，时常能看到受伤害的女人泣不成声，哭得瑟瑟发抖，而对面那个作孽的男人或者简单地说声“对不起”，或者无所谓地皮笑肉不笑，曾经的被女人奉为圣经的山盟海誓就是那样不名一钱、灰飞烟灭。隔着电视屏幕，我亦泪如雨下，我能真切地感受到这些女人的无助与痛苦。

每个女人从小到大，都会有公主情结，期待着有一个王子能给她们美好的爱情和幸福的生活。孰不知，男人的誓言也许就在他单膝跪地向你求婚、给你的手指戴戒指时的那一刻是真的，而之后……就不得而知了。

我老公向我求婚时说过“嫁给我，我会疼你、宠你一辈子的”，结婚后呢，哪怕我身怀六甲时，他也是不染家务的，每晚我忙里忙外到深夜时，他只会躺在床上边看电视边对着辛劳的大肚婆说：“你放那儿吧，留我明天弄。”更有甚者，我生完孩子还在医院呢，他就迫不急待地跟牌友去打麻将打了一夜，把一个产妇和刚出生几天的女儿丢在病床上……

也许，不，不是也许，这就是真实的生活!真实的人间!悲惨的世界!

终于，我理解了《王子变青蛙》里的那段对白：

茼蒿：你相信如恒星般永恒的爱情吗？

天瑜：相信

茼蒿：为什么？

天瑜：因为，相信会比较幸福……

以后，少看社会纪实新闻罢，太无情，太伤人，偶尔警醒一下就够了；多看浪漫的言情偶像剧，很梦幻，很弱智，但是，相信真爱，相信家人，内心会简单而甜蜜，会比较幸福!呵呵